光禾華德福在2015年12月初爆發前後跨三個學年度的體罰事件，事件至今已經8個多月。
過程中，學校曾找了華德福教育圈中的資深前輩到校置入性分享；也有聽聞光禾發生體罰事件的其他前輩，聽信光禾團隊核心刻意模糊事件的對外說詞，就在不清楚事件樣貎的情況下，先站好立場，維護校方，怪罪家長：「家長要閉嘴」、「聽說家長想把老師趕走」、「家長要支持老師」等等，不知道八個月下來，這幾位前輩有不一樣的看見嗎？還是依然把自己超然獨立於整個社會之上？自恃走在人智學的道路上，自認擁有清明的意識？仍然認為無法認同校方的家長看不清事件的本身和它的靈性意義？慶幸的是，因各種種因緣捲入事件的前輩之中，仍不乏態度開放，沒有預設立場，展現道德勇氣，盡自己所能提供適切的協助。
光禾華德福的體罰事件與後續衍生的風波，在台灣華德福教育是一段無法抺去的歷史。華德福教育的前輩、光禾的老師與家長如何能不去了解事件的真實樣貎，面對它呢？還是殘酷地說「這是必經之路」？
台灣從2006年底正式通過「教育基本法」的「校園零罰條款」，實驗教育體制的光禾華德福卻開倒車，變成教育的死角。光禾不但無法預防體罰事件的發生，事情發生了還處理得亂無章法，一再以欺瞞、模糊焦點的手法應對，惡意攻擊受體罰學童的家長，放任社群成員霸凌受體罰學童的家長。在華德福教育圈，有相當比例的離校家長被校方形塑成「有問題的家長」，家長或孩子稍有什麼狀況，尤其在校方得知家長準備將孩子轉走時，都可能被放大解讀或標籤化，把孩子與家長推得更遠，雙方對立得更嚴重。
從2015年12月至2016年7月底，光禾一共走了15個孩子，佔了原來全校人數的1/3至1/4，幾乎都是因為體罰事件衍生的風波，而不想讓孩子在充斥著謊言紛擾的教育環境受教，決定轉頭離開；甚至連曾經表示「打死不退」的家庭也退了。學校學童的父母之中，原本有不少留歐留美歸國人士，在這一波離校潮後，只剩零星一兩家留美回國的家長。校方眼中的異己，接近一次清除完畢。
父母是天然教育者，老師是文化的教育者。有家長為了維護老師，不問是非，只有立場的情義相挺，居然將兩種身份混為一談，甚至有家長在情急之下不惜自陳：「我在家也會打小孩」、「我有時也會對小孩做不好的事」…。沒有人不會做錯事，大人會打小孩是找不到其他辦法了。
身負混齡班主帶，班上又有太高比例的特殊需求的孩子，老師守不住教育的底線，沒有足夠的支持，一錯再錯。然而，老師終於勇敢認錯道歉時，家長也選擇原諒老師，雙方達成和解。體罰學生的老師能不能在短時間內回任，是校方應以專業面向評估考量，而不是再一次形塑成班上多數家長同意，老師就能回任，排擠掉有意見的家庭。這位曾犯了錯的老師，給予足夠的專業支持，充足的休養，還是有機會成為一個好的老師。情急的家長，亂了方寸的校方，在計算利益得失之間，創造了對老師的回歸極為不利的條件而不自知，反而可能讓老師難以再回任。
當每個人的靈魂映照出社群整體的樣貌，而社群活出每個靈魂的力量時，健康的社群就已形成。（魯道夫•史代納）
如果光禾是行走在人智學道路上的華德福學校，相信你們可以體認，你們的所作所為是整個社會共同承擔，從光禾受傷、受影響離開的孩子，大部份都回到體制學校，由新的學校和他們的家庭繼續支持著他們。華德福教育不獨立於整個教育體系之外，即使我們的孩子已離開光禾，但我們仍互有關連。但願光禾的老師、行政團隊與家長們真實且深刻的看見自己！
2016年春季離校的前光禾家長
Alexandra Chang